Аюрведа и Полярная терапия

Основываясь на описаниях расположения длинных силовых линий, сделанных д-ром Рэндолфом Стоуном, можно предположить, что он впервые ощутил их непосредственно во второй оболочке — прана майя коше. Эфирное тело, также известное под названием эфирная оболочка, непосредственно примыкает к плотному физическому телу. Потоки длинных линий расположены и действуют таким образом, что частично очищают и укрепляют дыхание и энергию {прана, или ци, ни). Работая с длинными линиями в оболочке прана майя коша, можно способствовать возникновению нового центра кристаллизации здоровья, который со временем начнет подпитывать и физическое тело. Стоун говорил также о том, что длинные линии могут быть обнаружены как исходящими из тела, так и проходящими внутри мышц тела, вблизи от их поверхности224.
Спиральный и поперечный потоки труднее распознать. Фактически, эти потоки могут в различной степени сокращаться и расширяться внутри нас, изменяясь, таким образом, в зависимости от конкретной организации наших личных энергетических потоков. Система каждого тока (спирального или поперечного) имеет как исходящие, так и входящие в энергетическую сердцевину организма части. Мы должны быть способны как излучать энергию, посылать ее вовне, расширяться (центробежный поток, по Стоуну), так и сжиматься, сокращаться, собирая и концентрируя собственную энергию внутри своей сердцевины225 (центростремительный поток энергии). В основе здоровой жизни лежит именно такое гармоничное равновесие процессов отдавания (вовне) и получения (вовнутрь) энергии и силы

Подобно тому как закупорки сосудов, приливы крови (гиперемия) могут возникать в физическом теле, аналогичные явления в виде нарушения подвижности или проводимости могут иметь место и для энергетического поля, окружающего физическое тело. Возможно, для части читателей все вышесказанное само по себе очевидно. Однако для большей наглядности приведу еще одно образное сравнение. Посмотрим как бы со стороны на нашу планету. Много лет назад, в начале периода освоения околоземного космического пространства были получены самые первые изображения Земли, сделанные из космоса. На них ясно видно, что пространство вокруг планеты чистое — какой-либо космический мусор отсутствует. Однако через 30 с небольшим лет после начала освоения космоса в околоземном пространстве появилось большое количество космического мусора, начиная от спутников и заканчивая деталями и фрагментами старых, вышедших из строя космических аппаратов. Весь этот мусор иногда десятилетиями «болтается» вокруг Земли, пока не сгорит и не распадется в верхних слоях атмосферы.
Аналогичным образом происходит нарушение циркуляции энергий энергетического поля, что оказывает сильное воздействие на эмоциональное, физическое и умственное благополучие организма. Эти нарушения могут в буквальном смысле чувствовать и видеть некоторые люди, которые воспринимают энергетическое поле физического тела. Такие загрязнения и застойные явления в буддийской традиции получили название сканды. Во многих традиционных культурах существуют разнообразные способы очищения энергетического поля. Здесь, в Северной Америке, с этой целью используются смолы для окуривания с полынью и шалфеем или смола копал. Ритуальное очищение водой, проводимое мусульманами (суфиями) перед молитвой, выполняет аналогичную роль.
Таким образом, вы будете теперь знать, что когда вы занимаетесь оздоровлением собственного организма, будь то занятия пением, молитвой, танцем, физическими упражнениями или массажем, вы в равной степени воздействуете как на физическое тело, так и на его энергетические оболочки.

По мере того как наш условный «книжный день» приближается к условному закату, я хочу предложить вам создать собственный план-график оздоровления. Неизбежно, что те положительные изменения, которых мы добились, помогли вам узнать о себе больше, что и в будущем будет работать на дальнейшее самосовершенствование. Запишите свои наблюдения в представленном ниже плане оздоровительных мероприятий.

Мои пульсы:
а) правый сильней; б)левый сильней;
в) сбалансированы (оба сильные);
г) сбалансированы (оба слабые).
Что я могу сделать для улучшения ситуации:
Элементы, которые я бы хотел задействовать в процессе моего оздоровления:
а) земля;
б) вода;
в) огонь;
г) воздух;
д) пространство.
Как я бы мог это сделать:________________________________
Потоки: я чувствую наибольшую связь с
а) восточно-западным током,
б) спиральным током,
в) длинными линиями.
Один из возможных способов создания условий для более свободного протекания энергии через мои каналы:______________
Если бы я использовал движения для оздоровления, то выбрал бы следующие их виды:_________________________________
Используя десятибалльную шкалу, где 1 — самое низкое значение, а 10 — самое высокое значение, я оцениваю уровень моей
а) праны на____баллов
б)теджаса на____баллов
в) оджаса на____баллов
Если бы я хотел изменить эти показатели, то предпринял бы следующее: Время, уделяемое медитации:
а) достаточно
б)удовлетворительно
в) слишком много
г) для меня достаточно д)ноль
е) минимальное
Если бы я захотел изменить это, то предпринял бы следующее:
Мой общий вывод из сложившейся ситуации:
а) мне необходимо очищаться
б) мне необходимо повысить тонус (укрепляться)
в) меня устраивает мое состояние
Если бы я собрался изменить собственные пищевые предпочтения, то я бы выбрал:_____________________________________
Если проанализировать состояние моих пульсов, то для меня больше подходит следующее:
а) я предпочел бы больше отдавать (излучать)
б) я предпочел бы больше получать (поглощать)
в) я довольно-таки уравновешен с точки зрения баланса входящей и выходящей энергии
По результатам работы с нисходящим потоком энергии, я вижу
собственную жизненную цель в:___________________________
Мое жизненное предназначение заключается в создании:______
Будь я своим личным врачом, я бы дал себе такое заключительное напутствие (с любовью и юмором):__________________________

Рэндолф Стоун верил, что полярная терапия может сочетаться практически с любым методом лечения. В частности, он отводил полярной терапии роль соединительного звена между гомеопатией и западной медициной231. Методы полярной терапии он считал гибкими, так как они сочетаются как с центробежными по своей сути методами западной медицины, так и с центростремительным подходом гомеопатии. Поскольку в методологии полярной терапии используются два противоположных процесса — сокращение и расширение, то она может сочетаться как с одним, так и с другим подходом.
Д-р Стоун полагал, что центробежный процесс подразумевает работу с противоположностями, а центростремительный процесс — со сходными сущностями. Оба подхода он считал приемлемыми. Если вы хотите помочь работе собственного организма, используя методы расширения, излучения (центробежные по своей сути), вы должны использовать противоположности и работать с той энергией, которая исходит из вашего центра и движется к периферии, используя для этого всевозможные способы. Так, если у вас лихорадка, вы можете использовать холодные компрессы (противоположное), чтобы сбить жар. Воздействуя на тело путем массажа и посредством других приемов, направьте поток телесной энергии наружу. Если же вы работаете над собой в центростремительном стиле, когда энергия втягивается вовнутрь, то вы работаете в этом случае с сущностями одного знака (подобное с подобным). Используя процессы сжатия для лечения той же самой лихорадки, вы можете использовать, например, гомеопатическое средство белладонна, применяемое при воспалениях и лихорадках, и бороться с лихорадкой при помощи медитации с внутренним сосредоточением. Разумеется, в ходе лечения могут быть использованы оба подхода

Помимо тонких энергий ума и дыхания, с которыми мы уже познакомились, существует еще один «тонкий целитель». Это — металл. Металлы использовались на протяжении многих столетий самыми разнообразными способами. Специальным образом заряженные (потенциированные) металлы в ряде случаев используют в качестве внутреннего средства в традициях восточноиндийской аюрведы (басма — пепел, чурна — порошки). В полярной терапии серебро и золото используют непосредственно для наружного применения. Согласно аюрведе, считается, что серебро обладает охлаждающей энергией, тогда как золото имеет согревающие свойства. В полярной терапии серебро также ценится за его охлаждающие свойства, а золото — за согревающие.
В соответствии с представлениями Стоуна, «металлы — это живые существа»227.
Он был сильно заинтересован именно в таком методе гармонизации энергетических потоков. Стоун рассказывал такую притчу: «Индусы почитают трех богов, которых они называют Брахма, Вишну и Шива, что напоминает три ипостаси Бога у христиан: Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого. Рассказывают, что много тысяч лет назад Вишну передал своим ученикам и почитателям тайну исцеления посредством трав и листьев растений, а также их тонких энергий. Последователи Шивы пришли к нему с жалобой на то, что для исцеления от своих недугов им приходится теперь обращаться к последователям Вишну, так как от него, Шивы, они (его последователи) не получили подобного средства для исцеления недугов. Шива ответил им: «Я дам вам намного более сильное целительное средство, и это энергии, скрытые в металлах. Эти энергии намного сильнее той, что содержится в травах и овощах». Этот дар Шивы служил людям многие, многие годы до тех пор, пока это тайное средство не было предано забвению, а понимание его действия — утрачено».
В нашей книге приведены две таблицы, составленные в соответствии с рекомендациями Стоуна. Эти сведения о целебном воздействии металлов вы можете творчески применить для собственного оздоровления. Представленные оригинальные данные происходят из ведической традиции, хотя и не идентичны им. Драгоценные камни также имеют великолепные лечебные свойства. Формально эта область не относится к полярной терапии, но зато издавна плодотворно использовалась в ведической астрологии (джиотиш) для лечения совместно с аюрведическими методами. В разделе «Дополнительная информация» данной главы д-ра Лад и Бхаттачария любезно приоткрыли завесу над тайным знанием о драгоценных камнях и их целебном воздействии. Они оба являются авторами книг поданной тематике. Например, Шри Чакраварти — автор очень важной работы «Путешествие целителя», в которой рассказано об использовании мудр и цвета в лечебных целях.

Каково соотношение кош и энергетических токов — это еще должно быть познано каким-то образом. В соответствии с моим личным опытом, три энергопотока полярной терапии подобны «беспроводной анатомии»223 не только для физических тел, но и по отношению к энергетическим оболочкам. Я высказала такое предположение исходя из собственного практического опыта, поскольку многие тонкие энергии могут скапливаться в энергетических полях тела. И освободиться от этого энергетического мусора можно при помощи способов, напоминающих методы очищения физического тела. Такие категории психологии человека, как алгоритмы поведения, привычки, чувства и верования, убеждения, в первую очередь сохраняются в нашей энергетической оболочке, а не в мускулатуре физического тела! С этой накопившейся энергией можно установить контакт посредством работы с дыханием, медитации, движений, тонкой работы с телом, причем для установления контакта используются активные точки, расположенные как на теле, так и вне тела.

Как аюрведа, так и йога упоминают о защитных энергетических оболочках, окружающих плотные физические тела.
На санскрите эти оболочки называют коша222, если хотят подчеркнуть их защитную функцию для физического тела. В аспекте же универсального космического сознания используют иное санскритское слово — майя. Итак, коша — играет защитную роль, а майя — это расширяющееся сознание. В традициях же западной парапсихологии все эти оболочки называют аурой. В метафизике иногда также говорят о трех телах:
1) физическое тело,
2) астральное тело и
3) казуальное(причинное)тело.
В зависимости от того, включается или нет физическое тело — пищевая оболочка, аннамайя коша в перечень оболочек человеческого существа, всего насчитывается 5 или 6 оболочек. Таким образом, при помощи данных понятий и терминов описывается физическое тело, окруженное целостным энергетическим полем. На рис. на стр. 330 схематично изображены оболочки человеческого тела. Цифрами на рисунке обозначены:

Для успешной работы над собственным исцелением уже было представлено достаточно разнообразных сведений. Сейчас уже пришло время «собирать урожай», остановиться и попытаться осмыслить все то, с чем мы уже успели познакомиться в этой книге. В конце данной главы вы найдете план для самостоятельной работы по поддержанию собственного здоровья. Поскольку мы уже завершаем наш условный день, то для полноты картины нам осталось рассмотреть всего лишь несколько вопросов полярной терапии и аюрведы. Еще с глубокой древности понятие исцеления относилось не только к здоровью на физическом уровне, но и к его тонким, неосязаемым уровням. В этой книге мы также уже имели дело с энергиями, невоспринимаемыми простым физическим зрением, — аюрве-дическими дошами и токами полярной терапии и узнали об их большой роли в исцелении болезней. В данной главе мы углубим представления о тонких эзотерических измерениях процесса исцеления.

Ballentine, Rudolf, Diet and nutrition: a holistic approach, evenhanded, understandable coverage of both Western and ayurvedic nutrition.
Burger, Bruce, Esoteric anatomy: the body as consciousness — см. стр. 345—353, где представлены сведения о полярной нутрицевтике.
Champion, James, RPP, Holohromatic life sciences, PO Box 159, Nellysford, VA, 22958, тел.: (888) 501-3273, или (804) 361-2042, email: mycolors® aol. com — синтез полярной терапии, цветотерапии и работы с пятью элементами в оригинальном продуктивном подходе к нутрицевтике.
Colbin, Annemarie, Food and healing — понятное изложение макробиотики.
Colbin, Annemarie, The book of whole meals — хорошие практические макробиотические рецепты, есть рекомендации по питанию в зависимости от сезона.
Davies Stephen, and Alan Stewart, Nutritional medicine: The drug-free guide to better family health — хорошая книга по питанию в традициях западной нутрицевтики144.
Flaws, Bob, The book of jook: Chinese medicinal porridges, a healthy alternative to the typical Western breakfast — подробное изложение традиционного китайского лечебного питания.
Johari, Harish, The healing cuisine: India's art of ayurvedic cooking — книга об аюрведической кулинарии, о гунах.
Jones, Marjorie Hurt, The allergy self-help cookbook — книга о лечебном питании при аллергиях.
Joshi, Sunil V., Ayurveda and panchakarma: The science of healing and rejuvenation (Джоши, Сунил В. «Аюрведа и панчакарма. Методы исцеления и омоложения») — есть хорошо написанный раздел по аюрведической нутрицевтике, гл 6.
Lad, Vasant and Usha, Ayurvedic cooking for self-healing (Лад, Васант и Уша «Аюрведическая кулинария») — хорошая книга по питанию с позиций аюрведы, приведены разнообразные рецепты южноиндийской кухни.
Madison, Deborah, Vegetarian cooking for everyone — разумное и доступное изложение, даются привлекательные рецепты.
Morningstar, Amadea, Ayurvedic Cooking for Westerners — в книге уделяется внимание вопросу о гунах, приводятся простые кулинарные рецепты западной кухни, даются кулинарные советы в духе полярной терапии.
Morningstar, Amadea and Desai, Urmila, The ayurvedic cookbook — в книге дается описание основных конституциональных типов, а также предлагаются кулинарные рецепты западноиндийской кухни от Матаджи Десаи.
The Murrieta Foundation, Murrieta Hot Springs vegetarian cookbook — этой книгой можно пользоваться в качестве справочника по вопросам питания с позиций полярной терапии. Имеется большое количествотра-диционных американских рецептов вегетарианской кухни. Приводятся рецепты для очищения организма, а также укрепляющей и поддерживающей диеты, включая рецепты известного СПА-санатория.
Potts, Phyllis, Going against the grain: wheat-free cookery, Central point publishing, 21861 S. Central Point road, Oregon city, OR 97045, 1992. Good American standards, without the wheat.
Reading, Chris M. and Ross S. Meillon, Your family tree connection: how to use your past to shape your future health — эта книга бестселлер, написана австралийским психиатром на материале анализа генеалогических деревьев родственных связей для выявления нереализованных пищевых потребностей.
Stone Randolf, Health building. — классическая работа в области полярной энергетической нутрицевтики.
Tiwari, Maya, Ayurveda: a life of balance: The complete guide to ayurvedic nutrition and body types with recipes — эта книга представляет собой одухотворенный подход к аюрведе. Автор описывает приготовление пищи и питание в качестве религиозной практики. Представлено большое количество рецептов приготовления пищи.
Wood, Rebecca, The newwhole foods encyclopedia: a comprehensive resource for healthy eating — книга представляет собой синтез современной западной нутрицевтики, аюрведы и традиционной китайской медицины. Приводятся как традиционные рецепты, так и способы приготовления редких блюд. Вы сможете пополнить свои познания в сфере лечебного питания.