Концепция полярной терапии
Развивая оригинальную концепцию полярной терапии, Стоун наряду с собственными наблюдениями над организмом человека опирался в значительной мере на представления аюрведы. Тот, кто знаком с одной из классических философских систем Индии — санкхьей10, используемой в ведических учениях и аюрведе, легко увидит в рассуждениях Стоуна явное отражение индийской философской концепции нисхождения энергий от высшего — непро-явленного уровня к низшему — проявленному. В интерпретации Стоуна, энергия, первоначально нисходящая в материальный мир из области невидимого, проявляет себя в виде трех гун — саттвы, раджаса и тамаса — потенциальных тенденций динамического осуществления бытия. Наряду с Гунами (свойствами Пракрити) он также говорит об элементах, или стихиях, воздуха, огня и воды. Гармоничная, нейтральная саттва гуна — это дерево жизни, ее основа, гуна раджаса — принцип деятельности, отвечает за питание и всяческую активность. Тамас гуна интерпретируется Стоуном в качестве принципа «древа познания добра и зла», как образ полного воплощения материального11. Все три принципа определяют бытие и действуют во взаимодействии для созидания и поддержания жизни. Он называл эту согласованную работу трех гун «триединой функцией».
Три гуны дают рождение пяти элементам: земле, воде, огню, воздуху и пространству (эфиру). Именно на концепции элементов Стоун основывал свои объяснения, например, процессов пищеварения. Несмотря на то что из его работ явствует понимание им аюрведическои концепции проявления в теле пяти элементов в качестве трех дош13, тем не менее в явном виде, насколько мне это известно, термин «доша» непосредственно им никогда не использовался. Напротив, он пользуется лишь исключительно понятийным аппаратом гун и элементов.
Наименование «полярная терапия» основано на его понимании того, как три гуны, или принципа, проявляются в воплощенном виде форм. Вся жизнедеятельность, включая и целительство, основана на взаимодействии данных принципов. Любая деятельность начинается из нейтрального спокойного мира саттвы, воплощается в реальную жизнь при помощи положительного стимула раджаса, и, наконец, возвращается к своему первоисточнику, завершаясь посредством отрицательно заряженного тамаса.
Статьи по теме
Метки: гуны, питание, полярная терапия, саттва