Полярная терапия
Стоун-врач стремился выявить глубинные причины недомоганий своих пациентов. Его интересовало, почему состояние некоторых из его пациентов вопреки проведенному лечению возвращалось к исходному. Он был знаком с йогическим учением об энергетических узлах — чакрах, изложенным в том числе и в аюрведе. Благодаря собственной медицинской практике он обнаружил, что из чакр исходят вовне силовые энергетические линии токов, пронизывающих поверхность физического тела. Он мог руками чувствовать и контактировать с этими полевыми энергетическими потоками. Данные линии энергетических токов, окружающие тело человека, напоминали ему круговые атомные орбиты открытых незадолго до этого электронов. Его воодушевление от открытия своего рода «беспроводной анатомии» энергетического тела было настолько велико, что на протяжении последующих 60 лет практической деятельности он работал над выяснением природы этих токов и возможностей их использования в целительстве.
В соответствии с представлениями д-ра Стоуна: «...Энергия должна течь. Болезненные точки — это блоки, преграды на пути прохождения энергетических потоков. Для выявления локализации данных преград свободному течению энерготоков и для удаления этих препятствий в равной степени требуются как наука, так и искусство целителя. В случае восстановления беспрепятственного течения данных потоков энергии боли немедленно исчезают, и восстанавливается нормальная функция органа»6.
Он также считал, что «...причиной любой боли является прерывание свободного течения этого потока жизненной силы, а удовольствие — это беспрепятственная циркуляция хорошо наполненного потока энергии»7.
В соответствии со взглядами Стоуна, вся энергия исходит от Бога, или как он писал — Источника, и должна должным образом к нему и вернуться. Жизнь — это, в сущности, овеществление духовной энергии в мире форм. Однако, несмотря на то что Стоун отдавал должное взаимодействию разума и чувств в интегральном танце жизни, он не переоценивал чрезмерно роль ума в качестве единственного целителя, что, например, принимается в так называемой «христианской науке» XIX—XX вв. или близком ей современном учении «Нью-эйдж». Прямолинейно понимаемое представление о господстве ума человеческого над материей было не для него. Он писал8: «...Иисус отмечал данный факт, когда провозглашал: "...и если придет помысел к человеку, то сможет ли он увеличить свой рост хотя бы на локоть?"»